Başlıklara tıkladıkça Rastgele yeni kayıtlar gelicektir
Sen O'nu elbette ki kuşatamazsın.. ~ Vahdet-i Vücud ~ Tek ve Bir
Sen O'nu elbette ki kuşatamazsın. Ve O elbette ki Sen'i Bir ve Tek olarak kuşatmaktadır.
Hayvan Mertebesi ~ Kulluk
Hayvan'a ne bir açıklama yapılır ne de o bir açıklama bekler. Hayvan
Mertebesi hakkıyla geçilmesi şart, pek yüksek bir Mertebedir. Hayvan
olunmadan Kul olunmaz.
Beyin - Kalp ~ İhtiyaç
Senin Asıl İhtiyacın nedir bulmadan, beynin kalbin ebediyen yakanı bırakmayacaktır. Her İnsan için geçerlidir bu.
Tenzih
Rabbini Tenzihte Haddi aşan Kulun, bu Gafletle yeri, Ayrılıktan Uzaklıktan gayrı ne olabilir.
Suret - Sanat ~ Nur ~ Görü-n-en Görü-l-en
İnsanlar kendilerinin "Görü-n-ür-Görü-l-ür" olduğunu zannederler ya;
Allah'ın Varlığının Tuzağı ne Hayırlıdır.. Halbuki, Zahir olan, alt
Mertebeden Sanatının Eserleri olarak O'dur.. Ve üst Mertebeden, Nurunun
Suretleri olarak Zahir olan, yine O'dur.
Rahim Allah - Merhamet ~ Zevk
Anne çocuğunun altını değiştirir hiç çekinmez, şimdi sen büyüdün de, O
Rahim olan Allah'ın Büyüklüğü değişti mi sanırsın. O Merhametlilerin en
Merhametlisidir. Kibarlık ile O'nun Rahim oluşuna erilmez; O'nun
Mahlukatı üzerindeki o ince Zevklerine akıl sır ermez. Özellikle İnsan'a
verdiği değer çok değişiktir, çok farklı bir Değerdir; O'nun Büyüklüğü
sırf Münezzehliği sırf Yüceliğinde olmadığı gibi, İnsan'a verdiği bu
üstünlük de öyle Kibir ile ele geçmez.
Kader
Kader sana hiçbir şekilde Giran gelmemeli. Bak bazen Rüya Aleminde
hiçbir iraden olmaksızın hatta benliğinin dahi farkında olmaksızın seni
yaşatmaktadır. Hayvanlardan olsun, biraz Kulluk dersi al.. Rüya, bu
Alemin dışında bir şey olmadığına göre o hallerinden ibret al, inkar
etme, anla! Dileseydi hiçbir Duamıza ne kavli ne fiili hiç icabet
etmeden, kendimizden dahi haberimiz olmaksızın yaratabilir
yaşatabilirdi.. Kulluk zor geliyorsa işte Rüya Alemi ortada ; öyle ya
da böyle Kader'e şaşırma. Normal Aleme gelirsek, Allah bütün bir Zaman,
bütün bir Tarih yazmaktadır, elbette senin sınırlı, olsa da olur olmasa
da olur iradene-dualarına, keyfi isteklerine her durumda icabet edecek,
olduracak değildir. Haddini bil ki Duan makbul olsun, ve kendinden
hakikatli bir şekilde haberin olabilsin.
Allah İsmi ~ Hakikat-ı Muhammedî
O'nu nasıl herkes Allah İsmi ile tanımaz ama O'ndan gayrı Muhatab ve
İlah yoktur; Muhammed'i de (as) İsmi ile tanımazlar ama ondan gayrı
"İnsanlık" yoktur.
Hu ~ Muhabbet ~ İnsan
Sen kendinden Var olmadığın için kendini bilemezsin. Ancak O'ndan Var
bulduğun için, O'ndan gayrını bilemezsin. Sen'de Gayrılık zannettiğin,
Zatı ile Sıfatı-Esmasının Suretleri, Tecellileridir; Seni Kendi
Sırrından Halk etmiş, Suretinde, Ruhundan olduğundan, Sana Muhabbeti
Hakk oldu da, Kendinden haberli kıldı. Muhabbet Hakk oldu. Ancak Şart
yine O ki, O Nefsine Uymadığı gibi Sen de uyma; yoksa Muhabbetin Manası
kalmaz. Sana İhtiyacı olmıyan bir Nefs, Seni başka ne diye Kendi
Suretinde yaratmış olsun. Sanat dersen, Muhammed'den (as) Yüce Eser mi
var ki, bir de seni yaratsın. Merhamet dersen, Hayvanlar da yeter
gelirdi.. Söz uzamasın. Madem Mana Muhabbettir, o halde Nefsine uyma da
Muhabbetli ol.
Zikir ~ Vecd
Allah'ım bize Zevk ver, Zevkimizi artır, artır ki Sabrınla Seni Andığımız gibi Vecdinle de Analım!
Yoktan Yaratma ~ Ateizm - Şirk
Delili göremediklerinde 'yoktan yaratma olamaz' derler.. görseler, bu
sefer de 'kendiliğinden oluyor' derler.. Hele ki 'Yok zaten yoktur,
Allah vardır' demiş olsan, muhakkak Şirk koşarlar. İşte bunlar onların
Cehennemlerinin içeriden sürgülü zincirli kapanmış kapılardır.
Zihin ~ Kalp ~ Ruh - Sır
"Zihin" kavramı Düşüncelere dayatılmışken, "Kalp" kavramı hem
Düşünceleri hem Duyguları kap'sar, muhafaza eder. Ama asıl muhafaza
"Sır"dadır; Manevi Sabitlik, ve Muhafaza asıl "Sır"da edinilir;
İnsan'ın, edindiği Manevi Zâti Varlığıdır. "Ruh" ise hepsinin merkezinde
ve kuşatıcı Öz Ben'idir; Sır, Ruh'un Dünya'da "İnsan" oluşunda emanet
bulunur; yahut Nefsini sahiplenip, yüklenerek, Öz Ben'ine ve Sırr'ına
perdelenir. Hem Sırr'a hem Ruh'a, "Kendi Ruhumdan" buyurmasında tek bir
ifadede işaret etmiştir.. Zaten iş Tek'tir.. Örnek verdiğimiz "Zihin"
kavramının, sadece düşüncelere dayatılmasından ileri gelen çokluğa ve
ayrılığa bak, bir de Nefs, Kalp, Ruh, İnsan, Sır kelimelerinden ileri
gelen Birliğe, Tekliğe bak.
Sanat ~ İmtihan
Yıllarca kurslara gidip edinilemiyecek Bilgi, Sanatçının gözünde
kulağında elinde hazırdır, Fıtratında doğuştan bulunur. Hayvanlar da
böyledir. Peygaberler de (as) böyledir; Allah Hased edenlerin,
Yalanlayanların Şerrinden muhafaza etsin. Bilgiye bakma, İlmin Sahibine
bak, Lütfuna bak. Hamd et O'na ! Şükret. Edindiğini zannettiğin her şey
de böyledir, İmtihana bak!
Celal ~ Şirk
Allah'ın Kahrı Cemali, Azameti dururken, senin şeytana, şeytanlaşmış
insanlara herhangi bir şekilde pay ayırman, senin çiğliğin, hamlığın,
belki şirkindir.
İmtihan
Yalnızlıkla İmtihan edilenler Dost Kimdir daha iyi bilirler. Açlıkla
İmtihan edilenlenler Rızık Neymiş daha iyi bilirler. Kalabalıkta da
Yalnızlık olur Hayret etme. Rızık neymiş karın tokluğunda da
anlaşılabilir Hayret etme.
Celal ~ Cemal
Allah bize hiç acısız sıkıntısız, darlıksız da Rahmet edip
Lütfedebilirdi. Yani Merhamet'de ve Rahmet'de hissettiğimiz o Duyguları,
direkt olarak tattırırdı. Ama Celalini, Kudretini de tanıttı ki, O'ndan
O'na İştiyakımız tam olsun, O'nun hakkında Bilgimiz tam Kemal bulsun.
Hoş O'na nihayet yoktur ya, Celaline de Cemaline de doyum olmaz ya.
Amel - Nefs
Kendini iyi olsun kötü olsun Ameline kaptırma, bağlama. Seni hiç yokken varetmişin Lütfundan Ümit kesilmez.
Merhametlilerin En Merhametlisi
Allah "Mazeret" kabul eden Merhametli Zat'tır, Rahim bir Rabb'dir. Yeter
ki Yöneliş, Tevbe (Dönüş) olsun; Seyyiyatı Hasenata tebdil edendir.
Yüzün karardığı, Nefsin sana "Bu işten çıkış yok" dediği, insanların
Ümitsizlik verdiği yerde, O Bağışlayıcı, Gafur, Merhametlilerin en
Merhametlisi, Rahman Allahdır. Kafire de Müslümana da Hayret verendir.
Deizm - Deist ~ Peygamberler
Peygamberler olmasa Tanrı aklına gelmeyecek adam kalkmış "Ben Allah'a
inanıyorum ama peygambere ve dine inanmıyorum, Deist'im" diyor.
Kim Allah'a güvenip dayanırsa, Allah ona yeter.. ~ Sebepler Mertebesi
"..Kim Allah'a güvenip dayanırsa, Allah ona yeter.." Talak 3
Halk bu Ayet'in işaret ettiği asıl Manaya ve Mertebeye yani Sebepleri katırştırmaksızın Allah'a güvenip dayanmak Mertebesine ve Manasına kendiliğinden ulaşamaz. Bunu anlamak istemezler, işlerine de gelmez.. Muhakkak ki "ama eşeği de sağlam kazığa bağlayacan" demeyi eksik edemezler.. Halbuki bu ve pek çok buna benzer Ayetler vardır ki sebepler mertebesinden öte yalnızca Allah'ın Kendisini Sebep kıldığı bir Mertebeye işaret etmektedir. Şu Hadis'de işaret edildiği gibi.. "Siz Allah'a hakkı ile tevekkül etmiş olsaydınız kuşlar gibi rızıklandırılırdınız.." sav.. Halk bu Mertebeyi asla görmez hatta yapabildiği dereceye kadar örtmeye çalışır.. Halbuki ilelebet ancak bu Mana ve Mertebeye eriştirilmek için İmtihan edilmektedirler.
Halk bu Ayet'in işaret ettiği asıl Manaya ve Mertebeye yani Sebepleri katırştırmaksızın Allah'a güvenip dayanmak Mertebesine ve Manasına kendiliğinden ulaşamaz. Bunu anlamak istemezler, işlerine de gelmez.. Muhakkak ki "ama eşeği de sağlam kazığa bağlayacan" demeyi eksik edemezler.. Halbuki bu ve pek çok buna benzer Ayetler vardır ki sebepler mertebesinden öte yalnızca Allah'ın Kendisini Sebep kıldığı bir Mertebeye işaret etmektedir. Şu Hadis'de işaret edildiği gibi.. "Siz Allah'a hakkı ile tevekkül etmiş olsaydınız kuşlar gibi rızıklandırılırdınız.." sav.. Halk bu Mertebeyi asla görmez hatta yapabildiği dereceye kadar örtmeye çalışır.. Halbuki ilelebet ancak bu Mana ve Mertebeye eriştirilmek için İmtihan edilmektedirler.
Nasip ~ Sabır ~ Lütuf
Keşke deme, Gam yeme. Zulme uğradınsa dahi gam yeme, çünkü O eksildiğini
zannettiğini başka surette aynı geri iade eder, hatta lütfeder
fazlasını dahi vermiştir. Kimse kimsenin nasibini kısamaz, nimetini
engelleyemez, kendi nimetini de çoğaltamaz, kişi ne ederse kendine eder.
Ezel ~ Alem ~ Cüzziyat
Sen sayamadın diye Zamanın Evveli yok değil.. sen günleri sayamadın diye
Muhsi olmadı değil. Cüzziyat Teferruat sana müşkül gelir, O'na değil.
Dost
Dostun ile bazen bir şeyler yaparsın, bazen oturur konuşur Muhabbet
edersin, bazen de sadece oturursunuz, konuşmaz, yine Muhabbet edersiniz.
Mucizeler saçtığında Allah, "normal"de de O yine "Allah".
Manevi Günler Aylar
Allah'ın bildiğimiz günlerden başka manevi gün, geceleri, vakitleri var,
Allah lütfedip şuuruna erdirsin o günlerinin gecelerinin, vakitlerinin.
Aşk ~ Sır
Yüce'dir, Cabbar'dır, Vedud'dur! Allahla Yakınlığın yollarını
arıyacaksın. Halbuki Allah'a Yakınlığın hiçbir Yolu yoktur. Ancak sen bu
niyette olucaksın yolunu gözleyeceksin ki sana acısın merhamet etsin,
Muhabbet etsin. Hatta öyle olur ki sanki sen O'nun Maşukuymuşsun. Yoksa
O'na ulaşmanın bi yolu var sanmak küfürdür müşrikliktir. Bu arayış ise
şevkten iştiyaktan ötedir, zorundasın Aşk'a!
Diriltilme ~ Kuran
Üzeyir as'a, öldürdükten sonra Diriltmesine misal gösterirken kendisini
ve eşeğini de öldürmüş, sonra Üzeyr'i (as) diriltip, eşeğinin
diriltişini ona göstermiştir. İbrahim as'a ise, kuşları öldürtmüş ve
onları diriltmeden önce İbrahim'e (as) "onları kendine çağır" demiştir.
Hayret
Bir Zalimin kucağında bir ömür Adam yetiştir, sonra onu Kendine çağır,
sonra tekrar o zalime İsminle gönder, sonunda da bu yaratışının aksine
işi Mucizeler ile kapat. Senin acayip işlerinin, verdiğin Hayretin sonu
gelmez. Seni dile getirmek ne mümkün; olursa o da Senin acayip
işlerinden.
Tasavvuf ~ Muhabbet ~ Vahdet-i Vücud
Elimiz ayağımızsın, Sen'den başkasına ihtiyacımız yok. Malımız mülkümüz makam mevkimiz Sen'sin, İhtiyacımızı gider Allah'ım.
Zikir - Tespih ~ Muhabbet
Her an her olanda her vesileyle Allah'ı İsimleriyle O'nunla Konuşarak
Zikret: Allah'ım Sen düşündürensin.. Allah'ım Sen hatırlatansın..
Allah'ım Sen işittirensin.. Allah'ım Sen gördürensin.. Allah'ım Sen
rahmet edensin.. Allah'ım Sen şifa verensin.. Allah'ım Sen koruyansın..
Allah'ım Sen merhamet edensin.. Allah'ım Sen yürütensin.. Allah'ım Sen
ölçü koyansın.. Allah'ım Sen yaratansın.. Allah'ım Sen güldürensin..
Allah'ım Sen sevdirensin.. Allah'ım Sen yardım edensin.. Allah'ım Sen
adaletlisin.. Allah'ım Sen affedicisin.. Allah'ım Sen güvenilensin..
gerisini ne varsa duruma göre sen getirirsin artık.. böylece her fiilde
her anda O'nunla konuşarak Allah'a bağlan.
Tasavvuf
Kalbini Allah'a hasretmeye çalış. Fazilet sahiplerini anmak dışında,
kimseyle Dedikodu yapmadığın gibi kendi kendinle de dedikodu yapma; seni
Allah duymaktadır. İster kafir sebep olsun ister Emr-i bi'l ma'rûf ve
nehy-i anil münker.. Ömrünün başkalarının kusurlarıyla geçtiği
vakitlerini bir düşün.. Müslüman başkalarıyla meşgul olacağı vakti
Allah'a ayırsaydı hiç şüphesiz zarar etmez fazladan kar ederdi.
Akıl
Kemaliyle Nispetini kurmak zordur ama "Akıl" Allahtadır. Misal: Kuşlar olmasaydı İnsan uçmayı uçağı Akledemezdi.
Veli ~ Müşahede
İnsanlardaki hayvanlardaki bu Dostluk birbirlerine Yakınlık, Kimin Dostluğunun Kimin Yakınlığının Eseri.
Aşk ~ Halk
Halk'ın Aşk'tan haberi yoktur, Aşk'a göre iş işlemez, işleyemez. Halbuki
Sünnet der amel der hesap der.. ama Aşk'la iş tutmaz, dünyasında Aşk'a
yer vermez. Beşeri Aşk'ı bir delirme-sapma gördüğü gibi Allah Aşkını da
sapma görür, başka anlamaz, anlayamaz. Hz Peygamberi (as) sever ama
Aşk-ın-dan (Hu) haberleri yoktur. Aşk'a düşmezler.. İnşaallah bakalım
Cennet'e, haftada bir Cemali Seyre kaldı bizim Ümmet Kardeşliğimiz.
Tecelliler - Zıtlık ~ Sığınmak
Allah Dünya perdesindeki Tecellilerinin Zıtlıkları şiddetinden seni
korusun. "Allah her şeyden üstündür" , "Allah her şeyin üzerindedir"
diye diye Tecelli dalgalarının üstünden aş, Zât'ı limanına sığın.
Kalp ~ Sır
İnsan'ın Kalbi Sırrına hem Ayna hem Perdedir. Eğer Kulluk, Sırrında
olmasaydı, Allah Kalbini hallac pamuğu gibi attığında insan ne
ağlayabilir ne de gülebilirdi. Eğer Sır Nefs'e nispet olur ise, o halde
İnsan aynı anda hem güler hem ağlar olurdu, hem de durmaksızın her an.
Halbuki duygular-haller gelip geçici, Sır da sabittir. Sen Kendini
Kalbinde ve Nefsinde arama. Sen özün sırrın, O'nun Sırrından, O'nun
Ruhundansın.
Kaydol:
Kayıtlar
(
Atom
)